ദൈവനാമത്തിനു മഹത്വം ഉണ്ടാകട്ടെ
സദൃശ്യവാക്യങ്ങൾ 6: 34 ജാരശങ്ക പുരുഷന്നു ക്രോധഹേതുവാകുന്നു; പ്രതികാരദിവസത്തിൽ അവൻ ഇളെക്കുകയില്ല.
കർത്താവിന്റെ കൃപ നിങ്ങൾ എല്ലാവരോടും കൂടെ ഇരിക്കുമാറാകട്ടെ, ആമേൻ.
ഹല്ലേലൂയ്യാ
മണവാട്ടി സഭയായ യിസ്രായേൽ മക്കൾ തങ്ങളുടെ വിശുദ്ധി കാത്തുസൂക്ഷിക്കണം.
കർത്താവിൽ പ്രിയമുള്ളവരേ, കഴിഞ്ഞ ദിവസം നാം ധ്യാനിച്ച വേദ ഭാഗത്ത്, കർത്താവിന്റെ നിയമപ്രകാരം സമാഗമന കൂടാരത്തിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്നവർ മുപ്പതു വർഷം മുതൽ അമ്പതു വർഷം വരെ മാത്രമേ പ്രവർത്തിക്കാവൂ എന്ന് നമ്മൾ ധ്യാനിച്ചു. നമ്മുടെ കർത്താവായ യേശുവിന്റെ കഷ്ടപ്പാടുകളും മരണവും നമ്മുടെ ശരീരത്തിൽ വഹിക്കണമെന്നും കൂടാതെ, ജനങ്ങളുടെ ദൈനംദിന ആത്മീയജീവിതം നാം സംരക്ഷിക്കണമെന്നും നമ്മൾ ധ്യാനിച്ചു.
എന്നാൽ ഇന്ന് നാം ധ്യാനിക്കാൻ പോകുന്നത് സംഖ്യാപുസ്തകം 5: 1 - 4 ആണ് യഹോവ പിന്നെയും മോശെയോടു അരുളിച്ചെയ്തതു:
സകല കുഷ്ഠരോഗിയെയും സകല സ്രവക്കാരനെയും ശവത്താൽ അശുദ്ധനായ ഏവനെയും പാളയത്തിൽ നിന്നു പുറത്താക്കുവാൻ യിസ്രായേൽമക്കളോടു കല്പിക്ക.
ആണായാലും പെണ്ണായാലും അവരെ പാളയത്തിൽനിന്നു പുറത്താക്കേണം; ഞാൻ അവരുടെ മദ്ധ്യേ വസിക്കയാൽ അവർ തങ്ങളുടെ പാളയം അശുദ്ധമാക്കരുതു.
യിസ്രായേൽമക്കൾ അങ്ങനെ ചെയ്തു അവരെ പാളയത്തിൽ നിന്നു പുറത്താക്കി; യഹോവ മോശെയോടു കല്പിച്ചതുപോലെ തന്നേ യിസ്രായേൽമക്കൾ ചെയ്തു.
യഹോവ പിന്നെയും മോശെയോടു അരുളിച്ചെയ്തതു സകല കുഷ്ഠരോഗിയെയും സകല സ്രവക്കാരനെയും ശവത്താൽ അശുദ്ധനായ ഏവനെയും പാളയത്തിൽ നിന്നു പുറത്താക്കുവാൻ യിസ്രായേൽമക്കളോടു കല്പിക്ക എന്നുപറഞ്ഞു എന്നതാണ്. അതായത്, പാളയം സഭയെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. ഇതിനെക്കുറിച്ച്, കുറച്ച് ദിവസങ്ങൾക്ക് മുമ്പ് നമ്മൾ വിശദമായി ധ്യാനിച്ചു. അത് ആണായാലും പെണ്ണായാലും ദൈവം വസിക്കുന്ന സ്ഥലം അശുദ്ധമാകാതെ ഇരിക്കണമെങ്കിൽ അത്തരം ആളുകളെ പുറത്തുനിർത്തണം. അതായത്, നമ്മുടെ ആത്മാവും ദൈവം വസിക്കുന്ന ഒരിടമായതിനാൽ, എല്ലാത്തരം അശുദ്ധമായ കാര്യങ്ങളും നമ്മുടെ ആത്മാവിന്റെ ചിന്തയിൽ നിന്ന് മാറ്റി അവയെ പുറത്തു വിടണം. ഈ വിധത്തിൽ യഹോവ മോശെയോടു കല്പിച്ചതുപോലെ തന്നേ യിസ്രായേൽമക്കൾ ചെയ്തു.
അടുത്തതായി, യഹോവ മോശെയോടു പറയുന്നതെന്തെന്നാൽ, ഒരു പുരുഷനോ സ്ത്രീയോ യഹോവയോടു ദ്രോഹിച്ചു മനുഷ്യരുടെ ഇടയിൽ നടപ്പുള്ള വല്ല പാപവും ചെയ്തിട്ടു കുറ്റക്കാരായാൽ ചെയ്ത പാപം, അവർ ഏറ്റുപറകയും തങ്ങളുടെ അകൃത്യത്തിന്നു പ്രതിശാന്തിയായി മുതലും അതിന്റെ അഞ്ചിലൊന്നും കൂട്ടി, തങ്ങൾ അകൃത്യം ചെയ്തവന്നു പകരം കൊടുക്കേണം. എന്നാൽ അകൃത്യത്തിന്നു പ്രതിശാന്തി വാങ്ങുവാൻ അവന്നു ചാർച്ചക്കാരൻ ഇല്ലെങ്കിൽ അകൃത്യത്തിന്നുള്ള പ്രതിശാന്തി യഹോവെക്കു കൊടുക്കുന്നതു പുരോഹിതന്നു ഇരിക്കേണം; അതുകൂടാതെ അവന്നുവേണ്ടി പ്രായശ്ചിത്തം കഴിപ്പാനുള്ള പ്രായശ്ചിത്തത്തിന്റെ ആട്ടുകൊറ്റനെയും അർപ്പിക്കേണം. നമ്മുടെ പാപത്തിന്റെ പ്രായശ്ചിത്തത്തിനായുള്ള ഒരു ദൃഷ്ടാന്തമായിട്ടാകുന്നു ദൈവം ഇത് പറയുന്നത്, ക്രിസ്തുവായ കുഞ്ഞാടിനെ യാഗമാക്കുന്നു, ഈ രീതിയിൽ യാഗമാക്കപ്പെട്ട ക്രിസ്തുവിന്റെ രക്തം നമ്മുടെ പാപം, മരണം എന്നിങ്ങനെ ഓരോ കാര്യങ്ങളിൽ നിന്നും നമ്മെ വിടുവിക്കുമ്പോൾ ഈ രീതിയിൽ നാം പുരോഹിതനായ ക്രിസ്തുവിന്റേതായിത്തീരുന്നു.
കൂടാതെ, സംഖ്യാപുസ്തകം 5: 12 - 15 ൽ നീ യിസ്രായേൽമക്കളോടു പറയേണ്ടതു എന്തെന്നാൽ: വല്ല പുരുഷന്റെയും ഭാര്യ പിഴെച്ചു അവനോടു ദ്രോഹിച്ചു,
ഒരുത്തൻ അവളോടുകൂടെ ശയിക്കയും അതു അവളുടെ ഭർത്താവിന്നു വെളിപ്പെടാതെ മറവായിരിക്കയും അവൾ അശുദ്ധയാകയും അവൾക്കു വിരോധമായി സാക്ഷിയില്ലാതിരക്കയും
അവൾ ക്രിയയിൽ പിടിപെടാതിരിക്കയും ശങ്കാവിഷം അവനെ ബാധിച്ചു അവൻ ഭാര്യയെ സംശയിക്കയും അവൾ അശുദ്ധയായിരിക്കയും ചെയ്താൽ, അല്ലെങ്കിൽ ശങ്കാവിഷം അവനെ ബാധിച്ചു അവൻ ഭാര്യയെ സംശയിക്കയും അവൾ അശുദ്ധയല്ലാതിരിക്കയും ചെയ്താൽ
ആ പുരുഷൻ ഭാര്യയെ പുരോഹിതന്റെ അടുക്കൽ കൊണ്ടുചെല്ലേണം; അവൾക്കുവേണ്ടി വഴിപാടായിട്ടു ഒരിടങ്ങഴി യവപ്പൊടിയും കൊണ്ടുചെല്ലേണം; അതിന്മേൽ എണ്ണ ഒഴിക്കരുതു; കുന്തുരുക്കം ഇടുകയും അരുതു; അതു സംശയത്തിന്റെ ഭോജനയാഗമല്ലോ, അപരാധജ്ഞാപകമായ ഭോജനയാഗം തന്നേ.
മേൽപ്പറഞ്ഞ വാക്കുകളിൽ, ഒരു പുരുഷന്റെ ഭാര്യ പിഴെച്ചു അവനോടു ദ്രോഹിച്ചു, മറ്റൊരു പുരുഷനുമായി ശയിക്കയും ചെയ്താൽ, ഇക്കാര്യത്തിൽ അവൾ അശുദ്ധയാകയും അവൾക്കു വിരോധമായി സാക്ഷിയില്ലാതിരക്കയും അവൾ ക്രിയയിൽ പിടിപെടാതിരിക്കയും ശങ്കാവിഷം അവനെ ബാധിച്ചു അവൻ ഭാര്യയെ സംശയിക്കയും അവൾ അശുദ്ധയായിരിക്കയും ചെയ്താൽ, അല്ലെങ്കിൽ ശങ്കാവിഷം അവനെ ബാധിച്ചു അവൻ ഭാര്യയെ സംശയിക്കയും അവൾ അശുദ്ധയല്ലാതിരിക്കയും ചെയ്താൽ,
സംശയത്തിന്റെ ആത്മാവ് അവന്റെ മേൽ വന്നാലും അയാൾ ഭാര്യയോട് സംശയപ്പെട്ടാലും അവൾ സ്വയം അശുദ്ധമാക്കിയിട്ടില്ലെങ്കിൽ സംഖ്യാപുസ്തകം 5: 15 ആ പുരുഷൻ ഭാര്യയെ പുരോഹിതന്റെ അടുക്കൽ കൊണ്ടുചെല്ലേണം; അവൾക്കുവേണ്ടി വഴിപാടായിട്ടു ഒരിടങ്ങഴി യവപ്പൊടിയും കൊണ്ടുചെല്ലേണം; അതിന്മേൽ എണ്ണ ഒഴിക്കരുതു; കുന്തുരുക്കം ഇടുകയും അരുതു; അതു സംശയത്തിന്റെ ഭോജനയാഗമല്ലോ, അപരാധജ്ഞാപകമായ ഭോജനയാഗം തന്നേ.
ഈ വാക്യങ്ങൾ അനുസരിച്ച് അവൻ ദൈവത്തിനു വേണ്ടി സുഗന്ധദ്രവ്യങ്ങൾ ഇടരുത്. പ്രിയമുള്ളവരേ ഭാര്യ മലിനമായുമിരിക്കുന്നു സംശയത്തിന്റെ ആത്മാവിനാൽ ഉള്ള അപരാധജ്ഞാപകമായ ഭോജനയാഗം. അപ്പോൾ പുരോഹിതൻ അവളെ അടുക്കൽ വരുത്തി യഹോവയുടെ സന്നിധിയിൽ നിർത്തേണം. സംഖ്യാപുസ്തകം 5: 17 – 31 പുരോഹിതൻ ഒരു മൺപാത്രത്തിൽ വിശുദ്ധജലം എടുക്കേണം; പുരോഹിതൻ തിരുനിവാസത്തിന്റെ നിലത്തെ പൊടി കുറെ എടുത്തു ആ വെള്ളത്തിൽ ഇടേണം.
പുരോഹിതൻ സ്ത്രീയെ യഹോവയുടെ സന്നിധിയിൽ നിർത്തി അവളുടെ തലമുടി അഴിച്ചു അപരാധജ്ഞാപകത്തിന്റെ ഭോജനയാഗം അവളുടെ കയ്യിൽ വെക്കേണം; പുരോഹിതന്റെ കയ്യിൽ ശാപകരമായ കൈപ്പുവെള്ളവും ഉണ്ടായിരിക്കേണം.
പുരോഹിതൻ അവളെക്കൊണ്ടു സത്യം ചെയ്യിച്ചു അവളോടു പറയേണ്ടതു: ആരും നിന്നോടുകൂടെ ശയിക്കയും നിനക്കു ഭർത്താവുണ്ടായിരിക്കെ നീ അശുദ്ധിയിലേക്കു തിരികയും ചെയ്തിട്ടില്ല എങ്കിൽ ശാപകരമായ ഈ കൈപ്പുവെള്ളത്തിന്റെ ദോഷം നിനക്കു വരാതിരിക്കട്ടെ.
എന്നാൽ നിനക്കു ഭാർത്താവുണ്ടായിരിക്കെ നീ പിഴെച്ചു അശുദ്ധയാകയും നിന്റെ ഭർത്താവല്ലാതെ മറ്റൊരു പുരുഷൻ നിന്നോടുകൂടെ ശയിക്കയും ചെയ്തിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ -
അപ്പോൾ പുരോഹിതൻ സ്ത്രീയെക്കൊണ്ടു ശാപസത്യം ചെയ്യിച്ചു അവളോടു: യഹോവ നിന്റെ നിതംബം ക്ഷയിപ്പിക്കയും ഉദരം വീർപ്പിക്കയും ചെയ്തു നിന്റെ ജനത്തിന്റെ ഇടയിൽ നിന്നെ ശാപവും പ്രാക്കും ആക്കിത്തീർക്കട്ടെ.
ശാപകരമായ ഈ വെള്ളം നിന്റെ കുടലിൽ ചെന്നു നിന്റെ ഉദരം വീർപ്പിക്കയും നിന്റെ നിതംബം ക്ഷിയിപ്പിക്കയും ചെയ്യും എന്നു പറയേണം. അതിന്നു സ്ത്രീ: ആമെൻ, ആമെൻ എന്നു പറയേണം.
പുരോഹിതൻ ഈ ശാപങ്ങൾ ഒരു പുസ്തകത്തിൽ എഴുതി കൈപ്പുവെള്ളത്തിൽ കഴുകി കലക്കേണം.
അവൻ ശാപകരമായ കൈപ്പുവെള്ളം സ്ത്രീയെ കുടിപ്പിക്കേണം; ശാപകരമായ വെള്ളം അവളുടെ ഉള്ളിൽ ചെന്നു കൈപ്പായ്തീരും;
പുരോഹിതൻ സ്ത്രീയുടെ കയ്യിൽനിന്നു സംശയത്തിന്റെ ഭോജനയാഗം വാങ്ങി യഹോവയുടെ സന്നിധിയിൽ നീരാജനം ചെയ്തു യാഗപീഠത്തിന്മേൽ അർപ്പിക്കേണം.
പിന്നെ പുരോഹിതൻ ഭോജനയാഗത്തിൽ ഒരു പിടി എടുത്തു യാഗപീഠത്തിന്മേൽ നിവേദ്യമായി ദഹിപ്പിക്കേണം; അതിന്റെ ശേഷം സ്ത്രീയെ ആ വെള്ളം കുടിപ്പിക്കേണം.
അവൾ അശുദ്ധയായി തന്റെ ഭർത്താവോടു ദ്രോഹം ചെയ്തിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ അവളെ വെള്ളം കുടിപ്പിച്ച ശേഷം ശാപകരമായ വെള്ളം അവളുടെ ഉള്ളിൽ ചെന്നു കൈപ്പായ്തീരും; അവളുടെ ഉദരം വീർക്കയും നിതംബം ക്ഷയിക്കയും സ്ത്രീ തന്റെ ജനത്തിന്റെ ഇടയിൽ ശാപഗ്രസ്തയായിരിക്കയും ചെയ്യും.
എന്നാൽ സ്ത്രീ അശുദ്ധയാകാതെ നിർമ്മല ആകുന്നു എങ്കിൽ അവൾക്കു ദോഷം വരികയില്ല; അവൾ ഗർഭം ധരിക്കും.
ഇതാകുന്നു പാതിവ്രത്യസംശയം സംബന്ധിച്ചുള്ള പ്രമാണം;
ഒരു സ്ത്രീ ഭർത്താവുണ്ടായിരിക്കെ പിഴെച്ചു അശുദ്ധയാകയോ ശങ്കാവിഷം അവനെ ബാധിച്ചു, അവൻ ഭാര്യയെ സംശയിക്കയോ ചെയ്തിട്ടു അവളെ യഹോവയുടെ സന്നിധിയിൽ നിർത്തുമ്പോൾ പുരോഹിതൻ ഈ പ്രമാണമൊക്കെയും അവളിൽ നടത്തേണം.
എന്നാൽ പുരുഷൻ അകൃത്യത്തിൽ ഓഹരിക്കാരനാകയില്ല; സ്ത്രീയോ തന്റെ അകൃത്യം വഹിക്കും.
പ്രിയമുള്ളവരേ നമുക്ക് ദൈവത്തിന്റെ വാക്കുകൾ അർത്ഥവത്തായും നന്നായി വിശകലനം ചെയ്യാം, നമുക്ക് തെറ്റുകൾ ഉണ്ടെങ്കിൽ, നമ്മെത്തന്നെ താഴ്ത്തിക്കൊണ്ട് ഏറ്റുപറയുന്നതിലൂടെ ദൈവം നമ്മോട് പറയുന്ന വിധം പോലെ നമ്മുടെ പാപവും ഏറ്റുപറയണം. എന്നാൽ മുകളിൽ പറഞ്ഞ വാക്യങ്ങൾ അനുസരിച്ച് അവൾ അശുദ്ധയായി തന്റെ ഭർത്താവോടു ദ്രോഹം ചെയ്തിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ അവളെ വെള്ളം കുടിപ്പിച്ച ശേഷം ശാപകരമായ വെള്ളം അവളുടെ ഉള്ളിൽ ചെന്നു കൈപ്പായ്തീരും; അവളുടെ ഉദരം വീർക്കയും നിതംബം ക്ഷയിക്കയും സ്ത്രീ തന്റെ ജനത്തിന്റെ ഇടയിൽ ശാപഗ്രസ്തയായിരിക്കയും ചെയ്യും.
ഈ രീതിയിൽ, ആ സ്ത്രീ തന്റെ ജനത്തിന്റെ ഇടയിൽ ശപിക്കപ്പെടും. എന്നാൽ ഭർത്താവ് അകൃത്യത്തിൽ നിന്ന് മുക്തനാകും. എന്നാൽ സ്ത്രീ അവളുടെ അകൃത്യം വഹിക്കും എന്നു യഹോവ പറയുന്നു. ഇതിൽ നിന്ന് നമുക്കറിയാവുന്നത് നാം പുത്രത്വം പ്രാപിച്ചാലും എല്ലാ പാപങ്ങളും ക്ഷമിക്കപ്പെടില്ല, ഇത് നാം നന്നായി മനസിലാക്കുകയും തെറ്റുകൾ വരുത്താതിരിക്കാൻ നാം സ്വയം സമർപ്പിക്കുകയും വേണം.
കർത്താവ് എല്ലാവരെയും സമൃദ്ധിയായി അനുഗ്രഹിക്കുമാറാകട്ടെ.
തുടർച്ച നാളെ.