ദൈവനാമത്തിനു മഹത്വം ഉണ്ടാകട്ടെ

ഹോശേയ 6: 11 യെഹൂദയേ, ഞാൻ എന്റെ ജനത്തിന്റെ സ്ഥിതി മാറ്റുമ്പോൾ, നിനക്കും ഒരു കൊയ്ത്തു വെച്ചിരിക്കുന്നു.

കർത്താവിന്റെ കൃപ നിങ്ങൾ എല്ലാവരോടും കൂടെ ഇരിക്കുമാറാകട്ടെ, ആമേൻ.

ഹല്ലേലൂയ്യാ

ക്രിസ്തുവിന്റെ ഭക്ഷണം - വിശദീകരണങ്ങൾ

കർത്താവിൽ പ്രിയമുള്ളവരേ, കഴിഞ്ഞ ദിവസം നാം ധ്യാനിച്ച വേദ ഭാഗത്ത്, നമ്മുടെ ആത്മാവിന്റെ ശക്തി പൂർണമായി ലഭിക്കണമെന്നും ഈ വിധത്തിൽ അത് സ്വീകരിക്കണമെങ്കിൽ നാം ദൈവവചനമനുസരിച്ചാണോ നടക്കുന്നതെന്നും സ്വയം അന്വേഷിക്കണം, നമ്മുടെ തെറ്റുകൾ കാണുകയും അറിയുകയും. വീണ്ടും നാം മാനസാന്തരപ്പെട്ടു സ്വയം പുതുക്കുകയും ദൈവവചനം പിന്തുടരുകയും ചെയ്യുക, അപ്പോൾ ദൈവം നമ്മുടെ ആത്മാവിന്റെ ശക്തികളെ പൂർണ്ണമായി നൽകുകയും അനുഗ്രഹിക്കുകയും ചെയ്യും. അവൻ നമ്മിലേക്ക് വരും, അവൻ നമ്മോടൊപ്പം ഭക്ഷണം കഴിക്കും, നാം അവനോടൊപ്പം ഭക്ഷണം കഴിക്കുകയും ചെയ്യും. ആ ഭക്ഷണം എന്താണെന്ന് നമ്മൾ ധ്യാനിക്കുകയാണെങ്കിൽ -

യോഹന്നാൻ 4: 31 – 36 അതിന്നിടയിൽ ശിഷ്യന്മാർ അവനോടു: റബ്ബീ, ഭക്ഷിച്ചാലും എന്നു അപേക്ഷിച്ചു.

അതിന്നു അവൻ: “നിങ്ങൾ അറിയാത്ത ആഹാരം ഭക്ഷിപ്പാൻ എനിക്കു ഉണ്ടു” എന്നു അവരോടു പറഞ്ഞു.

ആകയാൽ വല്ലവനും അവന്നു ഭക്ഷിപ്പാൻ കൊണ്ടുവന്നുവോ എന്നു ശിഷ്യന്മാർ തമ്മിൽ പറഞ്ഞു.

യേശു അവരോടു പറഞ്ഞതു: “എന്നെ അയച്ചവന്റെ ഇഷ്ടം ചെയ്തു അവന്റെ പ്രവൃത്തി തികെക്കുന്നതു തന്നെ എന്റെ ആഹാരം.

ഇനി നാലു മാസം കഴിഞ്ഞിട്ടു കൊയ്ത്തു വരുന്നു എന്നു നിങ്ങൾ പറയുന്നില്ലയോ? നിങ്ങൾ തല പൊക്കി നോക്കിയാൽ നിലങ്ങൾ ഇപ്പോൾ തന്നേ കൊയ്ത്തിന്നു വെളുത്തിരിക്കുന്നതു കാണും” എന്നു ഞാൻ നിങ്ങളോടു പറയുന്നു.

“വിതെക്കുന്നവനും കൊയ്യുന്നവനും ഒരുമിച്ചു സന്തോഷിപ്പാൻ തക്കവണ്ണം കൊയ്യുന്നവൻ കൂലി വാങ്ങി നിത്യജീവങ്കലേക്കു വിളവു കൂട്ടിവെക്കുന്നു.

യേശുക്രിസ്തുവിന്റെ ഭക്ഷണം എന്താണെന്നതിനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, മുകളിൽ പറഞ്ഞ വാക്യങ്ങളെക്കുറിച്ച് ധ്യാനിക്കുമ്പോൾ, അത് വ്യക്തമായി നമുക്ക് മനസ്സിലാകും. ഈ ക്രിസ്തുവിനെക്കുറിച്ച് നാം ധ്യാനിക്കുമ്പോൾ, എന്നെ അയച്ചവന്റെ ഇഷ്ടം ചെയ്യുക, അവന്റെ വേല പൂർത്തിയാക്കുക എന്നിവയാണ് എന്റെ ഭക്ഷണം എന്ന് പറയുന്നത്, അവൻ ഇത് പറയുന്നതായി നമുക്ക് കാണാം. നമ്മുടെ ആത്മാവിൽ ഫലത്തിന്റെ സമ്പൂർണ്ണത കൈവരിക്കുക, അതും അവന്റെ മെതിക്കളത്തിൽ കൊയ്യുക, നാം ചെയ്ത നീതിയുടെ പ്രവൃത്തികൾ കാണുകയും അറിയുകയും ചെയ്യുക എന്നതാണ് അവന്റെ പ്രവൃത്തി അവൻ പതിരെ വേർതിരിക്കുന്നു; പതിർ കെടാത്ത തീയിൽ എരിക്കുന്നു, അനീതി നിറഞ്ഞ പാപ ലോകത്തെ പതിർ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. അങ്ങനെ അനീതിയുള്ള പാപമായ ലോകം നമ്മുടെ ഉള്ളിൽ സ്ഥാനമില്ല നമ്മുടെ ഉള്ളം സംരക്ഷിക്കുകയും വേണം ദൈവത്തിന്റെ വചനം പ്രവൃത്തികളെ നിറഞ്ഞു തുടരുകയും ചെയ്യും എങ്കിൽ നമ്മൾ വിധിയുടെ തീയിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെടാൻ കഴിയും. അതിനാൽ, നാം എപ്പോഴും ശ്രദ്ധിക്കണം. നാം ഈ രീതിയിലാണെങ്കിൽ മാത്രമേ, കഴിഞ്ഞ ദിവസത്തിൽ നാം ധ്യാനിച്ചതനുസരിച്ച് നമ്മുടെ ആത്മാവ് ദൈവരാജ്യം പോലെ ആകും, ക്രിസ്തു നമ്മുടെ ആത്മാവിൽ എന്നേക്കും വസിക്കുന്ന വിശുദ്ധ മന്ദിരമായിരിക്കും. ആ മന്ദിരമായിരിക്കും ദൈവം നമ്മുടെ ആത്മാവിൽ ഉയർത്തുന്നത്. കഴിഞ്ഞ ദിവസത്തിൽ വെളിപ്പാട് പുസ്തകത്തിൽ നാം അതിനെക്കുറിച്ച് വായിച്ചിട്ടുണ്ട്. നാം വായിക്കുന്ന ഭാഗത്ത്, സ്വർഗത്തിൽ ഒരു വാതിൽ തുറന്നിരിക്കുന്നതായി കാണാം. ആ വാതിൽ നമ്മുടെ കർത്താവായ യേശുക്രിസ്തുവാണ്. കൂടാതെ, പത്മോസ് ദ്വീപിൽ ദൈവം യോഹന്നാന് വെളിപ്പെടുത്തിയ ദർശനത്തിൽ, ഏഴ് തരം അനുഗ്രഹങ്ങൾ ലഭിച്ചശേഷം സംഭവിക്കേണ്ട കാര്യങ്ങൾ ഞാൻ നിങ്ങൾക്ക് കാണിച്ചുതരാമെന്ന് പറയുന്ന ഒരു ശബ്ദം കേൾക്കുന്നുണ്ടെന്ന് നാം കാണുന്നു. ഇതാ, സ്വർഗത്തിൽ ഒരു സിംഹാസനം സ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടു, ഒരാൾ സിംഹാസനത്തിൽ ഇരുന്നു, സിംഹാസനത്തിനു ചുറ്റും ഒരു മഴവില്ല് ഉണ്ടായിരുന്നു, മരതകം പോലെ.

ഈ വിധത്തിൽ ദൈവം കാണിക്കുന്ന ദർശനം ആലയത്തിന്റെ മഹത്വത്തെക്കുറിച്ചാണ്, നമ്മുടെ ആത്മാവ് അത്തരം മഹത്വം നേടിയാൽ മാത്രമേ അത് മണവാളന്റെ അനുഭവം കാണിക്കുന്നുള്ളൂ. ഇക്കാര്യത്തിൽ, യിസ്രായേൽ പുത്രന്മാരായ നമുക്കുവേണ്ടി ഒരു ദൃഷ്ടാന്തമായി കാണിക്കാൻ കൂടാരം ഉണ്ടാക്കാൻ ദൈവം മോശെയോട് പറയുന്നു, നമ്മുടെ ശരീരം ഒരു ആലയമായി പ്രകടമാകുമെന്ന് മുൻകൂട്ടി നിശ്ചയിച്ച ദൈവം, അത് എത്ര മഹത്വമുള്ളതായിരിക്കണമെന്ന് വ്യക്തമായി വിശദീകരിക്കുന്നു. ഇക്കാര്യത്തിൽ, ദൈവം മോശെയോട് പറയുന്നത് എന്റെ ശബ്ബത്ത് ആചരിക്കണമെന്നാണ്. നിങ്ങളുടെ തലമുറകളിലുടനീളം നിങ്ങളെ വിശുദ്ധനാക്കുന്നത് ദൈവമാണെന്ന് നിങ്ങൾ അറിയുന്നതിന്നു അത് നിങ്ങൾക്കും എനിക്കും ഇടയിൽ ഒരു അടയാളമായിരിക്കും.

അതോടൊപ്പം, വിശുദ്ധ ശബ്ബത്തുനാൾ വിശുദ്ധമായി ആചരിക്കണം ആ ദിവസത്തെ അത് അശുദ്ധമാക്കുന്നവൻ മരണശിക്ഷ അനുഭവിക്കേണം എന്നു യഹോവ അരുളിച്ചെയ്യുന്നു. അതായത്, നമ്മുടെ കർത്താവായ ദൈവം ഈ രീതിയിൽ പറഞ്ഞതിന്റെ കാരണം ദൈവം ആറുദിവസത്തെ സൃഷ്ടിക്കുകയും ആറാം ദിവസം ദൈവത്തിന്റെ സ്വരൂപത്തിൽ മനുഷ്യനെ സൃഷ്ടിക്കുകയും ഏഴാം ദിവസം വിശ്രമിക്കുകയും വിശുദ്ധമാക്കുകയും ചെയ്തു എന്നതാണ്.

കൂടാതെ, നാം ധ്യാനിക്കുമ്പോൾ ഏഴാം ദിവസം അവൻ അതിനെ അനുഗ്രഹിക്കുകയും വിശുദ്ധമാക്കുകയും ചെയ്തു. കാരണം ദിവസം എന്നാൽ ദൈവം എന്നാണ്. അതുകൊണ്ട്,

യെശയ്യാവു 43: 11 – 15 ഞാൻ, ഞാൻ തന്നേ, യഹോവ; ഞാനല്ലാതെ ഒരു രക്ഷിതാവുമില്ല.

നിങ്ങളുടെ ഇടയിൽ ഒരു അന്യദേവനല്ല, ഞാൻ തന്നേ പ്രസ്താവിക്കയും രക്ഷിക്കയും കേൾപ്പിക്കയും ചെയ്തതു; അതുകൊണ്ടു നിങ്ങൾ എന്റെ സാക്ഷികൾ എന്നു യഹോവയുടെ അരുളപ്പാടു; ഞാൻ ദൈവം തന്നേ.

ഇന്നും ഞാൻ അനന്യൻ തന്നേ; എന്റെ കയ്യിൽനിന്നു വിടുവിക്കുന്നവൻ ആരുമില്ല; ഞാൻ പ്രവർത്തിക്കും; ആർ അതു തടുക്കും?

നിങ്ങളുടെ വീണ്ടെടുപ്പുകാരനും യിസ്രായേലിന്റെ പരിശുദ്ധനുമായ യഹോവ ഇപ്രകാരം അരുളിച്ചെയ്യുന്നു: നിങ്ങളുടെ നിമിത്തം ഞാൻ ബാബേലിലേക്കു ആളയച്ചു, അവരെയൊക്കെയും, കല്ദയരെ തന്നേ, ഓടിപ്പോകുന്നവരായി അവർ ഘോഷിച്ചുല്ലസിച്ചിരുന്ന കപ്പലുകളിൽ താഴോട്ടു ഓടുമാറാക്കും.

ഞാൻ നിങ്ങളുടെ പരിശുദ്ധനായ യഹോവയും യിസ്രായേലിന്റെ സ്രഷ്ടാവും നിങ്ങളുടെ രാജാവും ആകുന്നു.

1 പത്രോസ് 3: 15 നിങ്ങളിലുള്ള പ്രത്യാശയെക്കുറിച്ചു ന്യായം ചോദിക്കുന്ന ഏവനോടും സൌമ്യതയും ഭയഭക്തിയും പൂണ്ടു പ്രതിവാദം പറവാൻ എപ്പോഴും ഒരുങ്ങിയിരിപ്പിൻ.

മേൽപ്പറഞ്ഞ ദൈവവചനത്തെക്കുറിച്ച് ധ്യാനിക്കുമ്പോൾ, നമ്മുടെ ഹൃദയത്തിൽ ദൈവത്തെ വിശുദ്ധീകരിക്കണമെന്ന് ദൈവം പറയുന്നു. അതിനാൽ, എല്ലാ ദിവസവും ദൈവമാണ്, അതാണ് ദൈവം നമ്മോട് പറയുന്നത്. കൂടാതെ, ഇതു സംബന്ധിച്ച വിശദീകരണം ഒരു ദൃഷ്ടാന്തമായി കാണിക്കുന്നതിന്, നമ്മുടെ കർത്താവായ യേശുക്രിസ്തു, പല ശബ്ബത്ത് ദിവസങ്ങളിലും അവൻ അത്ഭുതങ്ങൾ പ്രവർത്തിക്കുകയും കാണിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

ലൂക്കോസ് 6: 1 – 9 ഒരു ശബ്ബത്തിൽ അവൻ വിളഭൂമിയിൽ കൂടി കടന്നുപോകുമ്പോൾ അവന്റെ ശിഷ്യന്മാർ കതിർ പറിച്ചു കൈകൊണ്ടു തിരുമ്മിതിന്നു.

പരീശന്മാരിൽ ചിലർ ശബ്ബത്തിൽ വിഹിതമല്ലാത്തതു നിങ്ങൾചെയ്യുന്നതു എന്തു എന്നു പറഞ്ഞു.

യേശു അവരോടു: “ദാവീദ് തനിക്കും കൂടെയുള്ളവർക്കും വിശന്നപ്പോൾ ചെയ്തതു എന്തു? അവൻ ദൈവാലയത്തിൽ ചെന്നു

പുരോഹിതന്മാർ മാത്രമല്ലാതെ ആരും തിന്നരുതാത്ത കാഴ്ചയപ്പം വാങ്ങി തിന്നുകയും കൂടെയുള്ളവർക്കു കൊടുക്കയും ചെയ്തു എന്നുള്ളതു നിങ്ങൾ വായിച്ചിട്ടില്ലയോ” എന്നു ഉത്തരം പറഞ്ഞു.

 “മനുഷ്യപുത്രൻ ശബ്ബത്തിന്നും കർത്താവു ആകുന്നു” എന്നും അവരോടു പറഞ്ഞു.

മറ്റൊരു ശബ്ബത്തിൽ അവൻ പള്ളിയിൽ ചെന്നു ഉപദേശിക്കുമ്പോൾ വലങ്കൈ വറണ്ടുള്ളോരു മനുഷ്യൻ അവിടെ ഉണ്ടായിരുന്നു.

ശാസ്ത്രിമാരും പരീശന്മാരും അവനെ കുറ്റം ചുമത്തുവാൻ സംഗതി കിട്ടേണ്ടതിന്നു അവൻ ശബ്ബത്തിൽ സൌഖ്യമാക്കുമോ എന്നു നോക്കിക്കൊണ്ടിരുന്നു.

അവരുടെ വിചാരം അറിഞ്ഞിട്ടു അവൻ വരണ്ട കൈയുള്ള മനുഷ്യനോടു: “എഴുന്നേറ്റു നടുവിൽ നിൽക്ക” എന്നു പറഞ്ഞു;

അവൻ എഴുന്നേറ്റു നിന്നു. യേശു അവരോടു: “ഞാൻ നിങ്ങളോടു ഒന്നു ചോദിക്കട്ടെ: ശബ്ബത്തിൽ നന്മ ചെയ്കയോ തിന്മ ചെയ്കയോ ജീവനെ രക്ഷിക്കയോ നശിപ്പിക്കയോ ഏതു വിഹിതം” എന്നു പറഞ്ഞു.

കൂടാതെ, മുകളിൽ പറഞ്ഞ വാക്യങ്ങളെക്കുറിച്ച് ധ്യാനിക്കുമ്പോൾ നമ്മുടെ കർത്താവായ യേശുക്രിസ്തു മനുഷ്യപുത്രനും ശബ്ബത്തിന്റെ കർത്താവാണെന്ന് പറയുന്നു. ഇതിൽ നിന്ന് നാമെല്ലാവരും പ്രധാനമായും അറിഞ്ഞിരിക്കേണ്ടത് മനുഷ്യപുത്രൻ നമ്മുടെ ആത്മാവിൽ അനുദിനം പ്രകടമാവുന്നുണ്ടെങ്കിൽ എല്ലാനാളും വിശുദ്ധ ദിനമാണ്. ഈ രീതിയിൽ, നമ്മിൽ എല്ലാവരും പിന്തുടരണമെന്ന് ക്രിസ്തു നമുക്ക് കാണിച്ചുതന്ന മാതൃക, നാം ശബ്ബത്ത് നാൾ ഒരു ദിവസം മാത്രം വിശുദ്ധമാണെന്ന് പറയരുത്, എന്നാൽ എല്ലാ ദിവസവും വിശുദ്ധമായി ആചരിക്കണം. ഇത് സംബന്ധിച്ച്,

യെശയ്യാവു 58: 13, 14 നീ എന്റെ വിശുദ്ധദിവസത്തിൽ നിന്റെ കാര്യാദികൾ നോക്കാതെ ശബ്ബത്തിൽ നിന്റെ കാൽ അടക്കിവെച്ചു, ശബ്ബത്തിനെ ഒരു സന്തോഷം എന്നും യഹോവയുടെ വിശുദ്ധദിവസത്തെ ബഹുമാനയോഗ്യം എന്നും പറകയും നിന്റെ വേലെക്കു പോകയോ നിന്റെ കാര്യാദികളെ നോക്കുകയോ വ്യർ‍ത്ഥസംസാരത്തിൽ നേരം പോക്കുകയോ ചെയ്യാതവണ്ണം അതിനെ ബഹുമാനിക്കയും ചെയ്യുമെങ്കിൽ, നീ യഹോവയിൽ പ്രമോദിക്കും;

ഞാൻ നിന്നെ ദേശത്തിലെ ഉന്നതങ്ങളിൽ വാഹനമേറ്റി ഓടുമാറാക്കുകയും നിന്റെ പിതാവായ യാക്കോബിന്റെ അവകാശംകൊണ്ടു നിന്നെ പോഷിപ്പിക്കയും ചെയ്യും; യഹോവയുടെ വായല്ലോ അരുളിച്ചെയ്തിരിക്കുന്നതു.

അതിനാൽ, മുകളിൽ പറഞ്ഞ ദൈവവചനമനുസരിച്ച് നാമെല്ലാവരും സമർപ്പിക്കാം. നമുക്ക് പ്രാർത്ഥിക്കാം. കർത്താവ് എല്ലാവരെയും സമൃദ്ധിയായി അനുഗ്രഹിക്കുമാറാകട്ടെ.

തുടർച്ച നാളെ.