ദൈവനാമത്തിനു മഹത്വം ഉണ്ടാകട്ടെ

1 കൊരിന്ത്യർ 10: 14 അതുകൊണ്ടു പ്രിയന്മാരേ, വിഗ്രഹാരാധന വിട്ടോടുവിൻ.

കർത്താവിന്റെ കൃപ നിങ്ങൾ എല്ലാവരോടും കൂടെ ഇരിക്കുമാറാകട്ടെ, ആമേൻ.

ഹല്ലേലൂയ്യാ

വിഗ്രഹാരാധന എന്നാൽ മരണത്തിന്നു കാരണമായ ആരാധന – വിശദീകരണം

കർത്താവിൽ പ്രിയമുള്ളവരേ, കഴിഞ്ഞ ദിവസം നാം ധ്യാനിച്ച വേദ ഭാഗത്ത്, ദൈവരാജ്യം സ്വീകരിക്കുന്നവർ കഷ്ടതകൾ, നിന്ദകൾ, പോരാട്ടം, ബന്ധനം എന്നിവ വന്നാൽ നാം ക്ഷമയോടെ കാത്തിരിന്നു നാം അത് സ്വീകരിക്കണം. യിസ്രായേൽ ജനത ക്ഷമയില്ലാത്തതുകൊണ്ടും വിഗ്രഹങ്ങൾ ഉണ്ടാക്കി ആരാധിച്ചതുകൊണ്ടും. അതിനാൽ, അവർ ദുശ്ശാഠ്യമുള്ള ജനം ആകുന്നു എന്നു ദൈവം അവരോട് പറയുന്നു. അതിനാൽ, മരണത്തിന്നു കാരണമായ ആരാധനയായിരുന്നു അത്. മരണത്തിന്നു കാരണമായ ആരാധനയെക്കുറിച്ച്, ദൈവം പറയുന്നത് എന്നാണ് ഹോശേയ 13: 13 - 16 നോവുകിട്ടിയ സ്ത്രീയുടെ വേദന അവന്നു ഉണ്ടാകും; അവൻ ബുദ്ധിയില്ലാത്ത മകൻ; സമയമാകുമ്പോൾ അവൻ ഗർഭദ്വാരത്തിങ്കൽ എത്തുന്നില്ല.

ഞാൻ അവരെ പാതാളത്തിന്റെ അധീനത്തിൽനിന്നു വീണ്ടെടുക്കും; മരണത്തിൽനിന്നു ഞാൻ അവരെ വിടുവിക്കും; മരണമേ, നിന്റെ ബാധകൾ എവിടെ? പാതാളമേ, നിന്റെ സംഹാരം എവിടെ? എനിക്കു സഹതാപം തോന്നുകയില്ല.

അവൻ തന്റെ സഹോദരന്മാരുടെ ഇടയിൽ ഫലപുഷ്ടിയുള്ളവനായിരുന്നാലും ഒരു കിഴക്കൻ കാറ്റു വരും; അവന്റെ ഉറവു വറ്റി കിണർ ഉണങ്ങിപ്പോകുവാൻ തക്കവണ്ണം യഹോവയുടെ കാറ്റു മരുഭൂമിയിൽനിന്നു വരും; അവൻ സകലമനോഹരവസ്തുക്കളുടെയും നിക്ഷേപത്തെ കവർന്നുകൊണ്ടുപോകും.

ശമർയ്യാ തന്റെ ദൈവത്തോടു മത്സരിച്ചതുകൊണ്ടു അവൾ തന്റെ അകൃത്യം വഹിക്കേണ്ടിവരും; അവർ വാൾകൊണ്ടു വീഴും; അവരുടെ ശിശുക്കളെ അവർ തകർത്തുകളയും; അവരുടെ ഗർഭിണികളുടെ ഉദരം പിളർന്നുകളയും.

മേൽപ്പറഞ്ഞ വാക്യങ്ങളിൽ, എഫ്രായീമിനെക്കുറിച്ച് പറയുന്നു: എഫ്രയീം മറിച്ചിടാത്ത ദോശ ആകുന്നു. അവർ ഉറച്ചവരല്ല. അവരുടെ അകൃത്യം ബന്ധിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നുവെന്ന് കർത്താവ് അരുളിച്ചെയ്യുന്നു. അവയിലുള്ള ജഡത്തിന്റെ ചിന്തകളെക്കുറിച്ച്, ദൈവം അവരെ കൃപയുടെ ശക്തിയിൽ നിന്ന് മോചിപ്പിച്ച് മരണത്തിൽ നിന്ന് വീണ്ടെടുക്കുമെന്ന് പറയുന്നു. ജഡത്തിന്റെ ചിന്ത മരണം; ആത്മാവിന്റെ ചിന്തയോ ജീവനും സമാധാനവും ആണ്.

ഹോശേയ 13: 1 – 6 എഫ്രയീം സംസാരിച്ചപ്പോൾ വിറയൽ ഉണ്ടായി; അവൻ യിസ്രായേലിൽ മികെച്ചവനായിരുന്നു; എന്നാൽ ബാൽമുഖാന്തരം കുറ്റം ചെയ്തപ്പോൾ അവൻ മരിച്ചുപോയി.

ഇപ്പോഴോ, അവർ അധികമധികം പാപം ചെയ്യുന്നു; അവർ വെള്ളികൊണ്ടു ബിംബങ്ങളെയും ബോധിച്ചതുപോലെ വിഗ്രഹങ്ങളെയും ഉണ്ടാക്കി; ഇവയൊക്കെയും കൌശലപ്പണിക്കാരുടെ പണിയത്രേ; അവയോടു അവർ സംസാരിക്കുന്നു; ബലികഴിക്കുന്ന മനുഷ്യർ കാളക്കിടാക്കളെ ചുംബിക്കുന്നു.

അതുകൊണ്ടു അവർ പ്രഭാതമേഘംപോലെയും കാലത്തെ ഒഴിഞ്ഞുപോകുന്ന മഞ്ഞുപോലെയും കളത്തിൽനിന്നു കൊടുങ്കാറ്റു പറപ്പിക്കുന്ന പതിർപോലെയും പുകകൂഴലിൽനിന്നു പൊങ്ങുന്ന പുകപോലെയും ഇരിക്കും.

ഞാനോ മിസ്രയീംദേശംമുതൽ നിന്റെ ദൈവമായ യഹോവ ആകുന്നു; എന്നെയല്ലാതെ വേറൊരു ദൈവത്തെയും നീ അറിയുന്നില്ല;

ഞാനല്ലാതെ ഒരു രക്ഷിതാവു ഇല്ലല്ലോ. ഞാൻ മരുഭൂമിയിൽ ഏറ്റവും വരണ്ട ദേശത്തു തന്നേ നിന്നെ മേയിച്ചു.

അവർക്കു മേച്ചൽ ഉള്ളതുപോലെ അവർ മേഞ്ഞു തൃപ്തരായപ്പോൾ അവരുടെ ഹൃദയം ഉയർന്നു; അതുകൊണ്ടു അവർ എന്നെ മറന്നുകളഞ്ഞു.

യിസ്രായേൽ ജനത്തെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം ദൈവം പറയുന്നത് വലിയ വരൾച്ചയുടെ നാട്ടിൽ ഞാൻ നിങ്ങളെ അറിഞ്ഞിരുന്നു എന്നതാണ്. അവരുടെ മേച്ചലിൽ, അവർ തൃപ്തിപ്പെട്ടു പിന്നെ അവരുടെ ഹൃദയം ഉയർന്നു അതിനാൽ അവർ എന്നെ മറന്നു എന്ന് പറയുന്നത്. എഫ്രായീം യിസ്രായേലിൽ മികെച്ചവനായിരുന്നു എന്നാൽ അവൻ കൂടുതൽ കൂടുതൽ പാപം ചെയ്തു, അവർ കൌശലപ്പണിക്കാരുടെ പണി അനുസരിച്ച് വെള്ളികൊണ്ടു ബിംബങ്ങളെയും ബോധിച്ചതുപോലെ വിഗ്രഹങ്ങളെയും ഉണ്ടാക്കി; ഈ രീതിയിൽ, യിസ്രായേല്യനായ എഫ്രായീം ബാലിൻറെ കാര്യത്തിൽ തെറ്റ് ചെയ്തു നശിപ്പിക്കപ്പെട്ടു.

പ്രിയമുള്ളവരേ നാം ദൈവവചനം ധ്യാനിക്കുമ്പോൾ ഒരു കൌശലപ്പണിക്കാരൻ വെള്ളികൊണ്ടും പൊന്നുകൊണ്ടും ഉണ്ടാക്കുന്നതിനെ എല്ലാം വിഗ്രഹം എന്നും അതിനെ ദൈവം കാളക്കുട്ടി എന്നു വിളിക്കുന്നു എന്നും കാണുന്നു. ദൈവം ഇത് ഒരു ദൃഷ്ടാന്തമായി കാണിക്കാനുള്ള കാരണം യിസ്രായേൽ ജനത അഹരോനിലൂടെ കാളക്കുട്ടിയെ ഉണ്ടാക്കി ആരാധിച്ചു എന്നതാണ്.

പുറപ്പാടു 32: 17 - 21 ൽ ജനം ആർത്തുവിളിക്കുന്ന ഘോഷം യോശുവ കേട്ടപ്പോൾ അവൻ മോശെയോടു: പാളയത്തിൽ യുദ്ധഘോഷം ഉണ്ടു എന്നു പറഞ്ഞു.

അതിന്നു അവൻ: ജയിച്ചു ആർക്കുന്നവരുടെ ഘോഷമല്ല, തോറ്റു നിലവിളിക്കുന്നവരുടെ നിലവിളിയുമല്ല, പ്രതിഗാനം ചെയ്യുന്നവരുടെ ഘോഷമത്രേ ഞാൻ കേൾക്കുന്നതു എന്നു പറഞ്ഞു.

അവൻ പാളയത്തിന്നു സമീപിച്ചപ്പോൾ കാളക്കുട്ടിയെയും നൃത്തങ്ങളെയും കണ്ടു അപ്പോൾ മോശെയുടെ കോപം ജ്വലിച്ചു അവൻ പലകകളെ കയ്യിൽനിന്നു എറിഞ്ഞു പർവ്വതത്തിന്റെ അടിവാരത്തുവെച്ചു പൊട്ടിച്ചുകളഞ്ഞു.

അവർ ഉണ്ടാക്കിയിരുന്ന കാളക്കുട്ടിയെ അവൻ എടുത്തു തീയിൽ ഇട്ടു ചുട്ടു അരെച്ചു പൊടിയാക്കി വെള്ളത്തിൽ വിതറി യിസ്രായേൽമക്കളെ കുടിപ്പിച്ചു.

മോശെ അഹരോനോടു: ഈ ജനത്തിന്മേൽ ഇത്രവലിയ പാപം വരുത്തുവാൻ അവർ നിന്നോടു എന്തു ചെയ്തു എന്നു ചോദിച്ചു.

അതായത്, “പാളയത്തിൽ യുദ്ധത്തിന്റെ ഒരു ശബ്ദമുണ്ട്” എന്ന് യോശുവ മോശെയോട് പറഞ്ഞപ്പോൾ മോശ പറഞ്ഞു: “ഇത് ജയിച്ചു ആർക്കുന്നവരുടെ ഘോഷമല്ല തോറ്റു നിലവിളിക്കുന്നവരുടെ നിലവിളിയുമല്ല, പാടുന്ന ശബ്ദമാണ് . ” അടുത്തെത്തിയ ഉടനെ കാളക്കുട്ടിയെയും നൃത്തത്തെയും കണ്ടു കോപം ജ്വലിച്ചു അവൻ പലകകളെ കയ്യിൽനിന്നു എറിഞ്ഞു പർവ്വതത്തിന്റെ അടിവാരത്തുവെച്ചു പൊട്ടിച്ചുകളഞ്ഞു, അവർ ഉണ്ടാക്കിയിരുന്ന കാളക്കുട്ടിയെ അവൻ എടുത്തു തീയിൽ ഇട്ടു ചുട്ടു അരെച്ചു പൊടിയാക്കി വെള്ളത്തിൽ വിതറി യിസ്രായേൽമക്കളെ കുടിപ്പിച്ചു. വിഗ്രഹങ്ങളെ ആരാധിക്കുന്ന യിസ്രായേൽ ജനത ദൈവത്തിനു വലിയ ലംഘനമായിത്തീർന്നു. സംഭവിച്ചതെല്ലാം അഹരോൻ മോശെയോട് പറയുന്നതായും നാം കാണുന്നു.

പുറപ്പാട് 32: 24, 25 ഞാൻ അവരോടു: പൊന്നുള്ളവർ അതു പറിച്ചെടുക്കട്ടെ എന്നു പറഞ്ഞു. അവർ അതു എന്റെ പക്കൽ തന്നു; ഞാൻ അതു തീയിൽ ഇട്ടു ഈ കാളക്കുട്ടി പുറത്തു വന്നു.

അവരുടെ വിരോധികൾക്കു മുമ്പാകെ അവർ ഹാസ്യമാകത്തക്കവണ്ണം അഹരോൻ അവരെ അഴിച്ചുവിട്ടു കളകയാൽ ജനം കെട്ടഴിഞ്ഞവരായി എന്നു കണ്ടിട്ടു മോശെ പാളയത്തിന്റെ വാതിൽക്കൽ നിന്നുകൊണ്ടു:

മേൽപ്പറഞ്ഞ വാക്യങ്ങളിൽ, യിസ്രായേൽ ജനതയെ വിരോധികൾക്കു മുമ്പാകെ അവർ ഹാസ്യമാകത്തക്കവണ്ണം അഹരോൻ അവരെ അഴിച്ചുവിട്ടു. അവർ കെട്ടഴിഞ്ഞവരായി മോശെ കണ്ടപ്പോൾ, പാളയത്തിന്റെ വാതിൽക്കൽ നിന്നുകൊണ്ടു: യഹോവയുടെ പക്ഷത്തിൽ ഉള്ളവൻ എന്റെ അടുക്കൽ വരട്ടെ എന്നു പറഞ്ഞു. എന്നാറെ ലേവ്യർ എല്ലാവരും അവന്റെ അടുക്കൽ വന്നുകൂടി. അപ്പോൾ മോശെ പറഞ്ഞു: നിങ്ങൾ ഓരോരുത്തൻ താന്താന്റെ വാൾ അരെക്കു കെട്ടി പാളയത്തിൽകൂടി വാതിൽതോറും കടന്നു ഓരോരുത്തൻ താന്താന്റെ സഹോദരനെയും താന്താന്റെ സ്നേഹിതനെയും താന്താന്റെ കൂട്ടുകാരനെയും കൊന്നുകളവിൻ എന്നിങ്ങനെ യിസ്രായേലിന്റെ ദൈവമായ യഹോവ കല്പിക്കുന്നു എന്നു പറഞ്ഞു. ലേവ്യർ പറഞ്ഞതു പോലെ ചെയ്തു അന്നു ഏകദേശം മൂവായിരം പേർ വീണു. ഇവ മരണത്തിന്നു കാരണമായ ആരാധനയാണെന്നുള്ളതു ഒരു ദൃഷ്ടാന്തമായി ദൈവം ഇതിനെ കാണിക്കുന്നു. ഈ രീതിയിൽ, പലരും, ഇവ വിഗ്രഹങ്ങളാണെന്ന് അറിയാതെ വെള്ളിയും സ്വർണ്ണവും കൊണ്ട് അലങ്കരിക്കുകയും സ്വയം നശിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

ഇത് വായിക്കുന്ന പ്രിയമുള്ളവരേ വിഗ്രഹങ്ങളാൽ സ്വയം അലങ്കരിച്ചും വിഗ്രഹങ്ങളുടെ മുൻപിൽ നിന്നുകൊണ്ട് മരണത്തിന്നു കാരണമായ ആരാധ ചെയ്തുകൊണ്ട്, സ്വയം നശിപ്പിക്കാതെ ദൈവത്തെ പ്രസാദിപ്പിക്കുന്ന ഒരു ആരാധന നടത്താൻ നമുക്ക് സമർപ്പിക്കാം.

നമുക്ക് പ്രാർത്ഥിക്കാം. കർത്താവ് എല്ലാവരെയും സമൃദ്ധിയായി അനുഗ്രഹിക്കുമാറാകട്ടെ.

തുടർച്ച നാളെ.