ദൈവനാമത്തിനു മഹത്വം ഉണ്ടാകട്ടെ

സങ്കീർത്തനങ്ങൾ 106: 48 യിസ്രായേലിന്റെ ദൈവമായ യഹോവ എന്നും എന്നേക്കും വാഴ്ത്തപ്പെടുമാറാകട്ടെ; ജനമെല്ലാം ആമേൻ എന്നു പറയട്ടെ. യഹോവയെ സ്തുതിപ്പിൻ.

കർത്താവിന്റെ കൃപ നിങ്ങൾ എല്ലാവരോടും കൂടെ ഇരിക്കുമാറാകട്ടെ, ആമേൻ.

ഹല്ലേലൂയ്യാ

മണവാട്ടി സഭ ക്രിസ്തുവിലൂടെ ദൈവത്തിന് എങ്ങനെ യാഗം അർപ്പിക്കണം

കർത്താവിൽ പ്രിയമുള്ളവരേ, കഴിഞ്ഞ ദിവസം നാം ധ്യാനിച്ച വേദ ഭാഗത്ത്, സമാഗമനക്കുടാരമായ മണവാട്ടി സഭയിൽ നാം വഴിപാടു ദൈവത്തിന്നു സമർപ്പിക്കുന്നതിനെ സംബന്ധിച്ച്, അവ എങ്ങനെ എന്നും, അത്  എപ്രകാരം എന്നും, എന്തിനുവേണ്ടി സമർപ്പിക്കണം എന്നും ധ്യാനിച്ചു. കൂടാതെ, ദൈവം നമ്മോട് ദൃഷ്ടാന്തത്തോടു വിശദീകരിച്ചതു എങ്ങനെയെന്നാൽ, നമ്മുടെ ആത്മാവിലെ ദുഷ്ട സ്വഭാവമായ മൃഗ സ്വഭാവങ്ങൾ കാരണം നേരുള്ളതും ദുഷിച്ചതുമായ (സന്മാർഗ്ഗ ദുർമ്മാർഗ്ഗ) പ്രവൃത്തികൾ ഉണ്ട്, നീതിയുടെ വിളവിനെ വളരാതെ അതിനെ തടസ്സപ്പെടുത്തും. അതാണ് സദൃശവാക്യങ്ങൾ 28: 28-ൽ  ദുഷ്ടന്മാർ ഉയർന്നുവരുമ്പോൾ ആളുകൾ ഒളിച്ചുകൊള്ളുന്നു; അവർ നശിക്കുമ്പോഴോ നീതിമാന്മാർ വർദ്ധിക്കുന്നു. സദൃശവാക്യങ്ങൾ 29: 2 ൽ നീതിമാന്മാർ വർദ്ധിക്കുമ്പോൾ ജനം സന്തോഷിക്കുന്നു; ദുഷ്ടൻ ആധിപത്യം നടത്തുമ്പോഴോ ജനം നെടുവീർപ്പിടുന്നു. വീണ്ടും നാം ചിന്തിക്കാൻ സദൃശവാക്യങ്ങൾ 29: 16 ൽ ദുഷ്ടന്മാർ പെരുകുമ്പോൾ അതിക്രമം പെരുകുന്നു; നീതിമാന്മാരോ അവരുടെ വീഴ്ച കാണും.

അതിനാൽ, പഴയനിയമത്തിലെ ഒരു ദ്രഷ്ടാന്തത്തിനായി നമ്മുടെ ആത്മാവിൽ ഉള്ള ദുഷിച്ച ചിന്തകളെ ദൈവം നീക്കം ചെയ്യുന്നതിനായി, യിസ്രായേൽ ജനതയോട് അവൻ പറയുന്നു, കന്നുകാലികളുടെയോ ആടുകളുടെയോ വഴിപാട് നിങ്ങൾ ബലിയായി അർപ്പിക്കണം എന്നു പറയുന്നു. എന്നാൽ ഹോമയാഗത്തിന്നു ഊനമില്ലാത്ത ഒരു കാളക്കിടാവിനെ അർപ്പിക്കണം എന്നു പറയുന്നു. എന്നാൽ യാഗം കഴിക്കുന്ന വിധത്തെക്കുറിച്ചു ദൈവം പറയുന്നത്, അതു അംഗീകരിക്കുന്നതിന് സമാഗമനക്കുടാരത്തിന്റെ വാതിൽക്കൽ കൊണ്ടുവരണം എന്നു പറയുന്നു.

ലേവ്യപുസ്തകം 1: 4 - 9 ലും അവൻ ഹോമയാഗത്തിന്റെ തലയിൽ കൈവെക്കേണം; എന്നാൽ അതു അവന്നുവേണ്ടി പ്രായശ്ചിത്തം വരുത്തുവാൻ അവന്റെ പേർക്കു സുഗ്രാഹ്യമാകും.

അവൻ യഹോവയുടെ സന്നിധിയിൽ കാളക്കിടാവിനെ അറുക്കേണം; അഹരോന്റെ പുത്രന്മാരായ പുരോഹിതന്മാർ അതിന്റെ രക്തം കൊണ്ടുവന്നു സമാഗമന കൂടാരത്തിന്റെ വാതിൽക്കൽ ഉള്ള യാഗപീഠത്തിന്മേൽ ചുറ്റും തളിക്കേണം.

അവൻ ഹോമയാഗമൃഗത്തെ തോലുരിച്ചു ഖണ്ഡംഖണ്ഡമായി മുറിക്കേണം.

പുരോഹിതനായ അഹരോന്റെ പുത്രന്മാർ യാഗപീഠത്തിന്മേൽ തീ ഇട്ടു തീയുടെ മേൽ വിറകു അടുക്കേണം.

പിന്നെ അഹരോന്റെ പുത്രന്മാരായ പുരോഹിതന്മാർ ഖണ്ഡങ്ങളും തലയും മേദസ്സും യാഗപീഠത്തിൽ തീയുടെ മേലുള്ള വിറകിന്മീതെ അടുക്കിവെക്കേണം.

അതിന്റെ കുടലും കാലും അവൻ വെള്ളത്തിൽ കഴുകേണം. പുരോഹിതൻ സകലവും യാഗപീഠത്തിന്മേൽ ഹോമയാഗമായി ദഹിപ്പിക്കേണം; അതു യഹോവെക്കു സൌരഭ്യവാസനയായ ദഹനയാഗം.

സമാഗമന കൂടാരത്തിന്റെ വാതിൽ എന്നു പറയുന്നത്, വാതിൽ ക്രിസ്തുവിനെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. കാരണം, ക്രിസ്തുവിലൂടെ മാത്രമേ നമുക്കെല്ലാവർക്കും നമ്മുടെ പാപങ്ങൾക്കായി ദൈവവുമായി അനുരഞ്ജനം ചെയ്യാൻ കഴിയൂ. നമ്മുടെ കർത്താവായ യേശുക്രിസ്തു പറയുന്നത് അതാണ് യോഹന്നാൻ 10: 9, 10 ൽ ഞാൻ വാതിൽ ആകുന്നു; എന്നിലൂടെ കടക്കുന്നവൻ രക്ഷപ്പെടും; അവൻ അകത്തു വരികയും പുറത്തുപോകയും മേച്ചൽ കണ്ടെത്തുകയും ചെയ്യും.

മോഷ്ടിപ്പാനും അറുപ്പാനും മുടിപ്പാനും അല്ലാതെ കള്ളൻ വരുന്നില്ല; അവർക്കു ജീവൻ ഉണ്ടാകുവാനും സമൃദ്ധിയായിട്ടു ഉണ്ടാകുവാനും അത്രേ ഞാൻ വന്നിരിക്കുന്നതു.

ഈ വാക്യങ്ങൾ പറയുന്നത് ക്രിസ്തുവിലൂടെ നമ്മുടെ പാപങ്ങൾക്കായി മരിക്കുകയാണെങ്കിൽ നമുക്ക് അകത്തേക്കും പുറത്തേക്കും പോയി നല്ല മേച്ചൽ കണ്ടെത്താം എന്നതാണ്. ക്രിസ്തു നമ്മെ അനുഗ്രഹിക്കും, നമ്മുടെ പാപങ്ങൾക്കായി ക്രിസ്തുവിനൊപ്പം നമ്മുടെ പഴയ ആത്മാവു മരിക്കുകയും, നമ്മുടെ ശരീരത്തിന്റെ എല്ലാ ഭാഗങ്ങളുടെയും   പാരമ്പര്യ പ്രവൃത്തികൾ എല്ലാം തീയിൽ കത്തിക്കുകയും നശിപ്പിക്കപ്പെടുകയും. ക്രിസ്തുവിനോടൊപ്പം നാം ഉയിർത്തെഴുന്നേൽക്കുകയാണെങ്കിൽ അവന്റെ രക്തത്താൽ അവന്റെ ജീവൻ നമ്മുടെ ഉള്ളിൽ ജീവൻ തന്നു അവൻ നിറവു കൈവരിക്കുന്നതിന് നമ്മെ പ്രാപ്തരാക്കുന്നു.

അതിനാൽ, അതിന്റെ രക്തം കൊണ്ടുവന്നു സമാഗമന കൂടാരത്തിന്റെ വാതിൽക്കൽ ഉള്ള യാഗപീഠത്തിന്മേൽ ചുറ്റും തളിക്കേണം എന്നു ദൈവവചനത്തിൽ എഴുതിയിരിക്കുന്നു. ദൈവം ഇത് ഒരു ദൃഷ്ടാന്തമായി നമുക്ക് കാണിക്കുന്നു, അതു യഹോവെക്കു സൌരഭ്യവാസനയായ ദഹനയാഗം എഴുതിയിരിക്കുന്നു. ഈ രീതിയിൽ, ദൈവം ദഹനയാഗമായി മൂന്ന് കാര്യങ്ങൾ ദൃഷ്ടാന്തമായി നമുക്ക് കാണിച്ചുതരുന്നു, ഇത് യഹോവെക്കു സൌരഭ്യവാസനയായ ദഹനയാഗം എന്നു പറയുന്നത് നാം കാണുന്നു. ഇതിൽ മൂന്ന് വ്യത്യസ്ത കാര്യങ്ങളെ ഒന്നായി ഒന്നിപ്പിക്കുന്നു. കന്നുകാലികളിൽ നിന്നു കാളക്കിടാവിനെയും, ആടുകളിൽ നിന്നു ആട്ടുകൊറ്റനെയും പിന്നീട് ഇളം പ്രാവുകൾ എന്നിവ വിശദീകരിച്ച് വെളിപ്പെടുത്തുന്നതു, നമ്മുടെ പാപത്തിനും ശാപത്തിനും അകൃത്യത്തിനും വേണ്ടി ത്രിയേക ദൈവം (പിതാവും , പുത്രനും, പരിശുദ്ധാത്മാവും) നമ്മോടൊപ്പം മരിക്കുന്നു, ഇത് നമുക്ക് വ്യക്തമാക്കുന്നു.

ഇത് സംബന്ധിച്ച് യെഹെസ്‌കേൽ 21: 13 - 17-ൽ അതൊരു പരീക്ഷയല്ലോ; എന്നാൽ നിരസിക്കുന്ന ചെങ്കോൽ തന്നേ ഇല്ലാതെപോയാൽ എന്തു എന്നു യഹോവയായ കർത്താവിന്റെ അരുളപ്പാടു.

നീയോ മനുഷ്യപുത്രാ, പ്രവചിച്ചു കൈകൊട്ടുക; വാൾ, നിഹതന്മാരുടെ വാൾ തന്നേ, മുമ്മടങ്ങായി ഭവിക്കട്ടെ; നിഹതന്റെ വലിയ വാൾ അവരെ ചുറ്റുന്നു.

അവരുടെ ഹൃദയം ഉരുകിപ്പോകേണ്ടതിന്നും അവരിൽ പട്ടുപോയവർ പെരുകേണ്ടതിന്നും ഞാൻ വാളിൻ മുനയെ അവരുടെ എല്ലാ വാതിലുകൾക്കും നേരെ വെച്ചിരിക്കുന്നു; അയ്യോ, അതു മിന്നൽപോലെയിരിക്കുന്നു; അതു കുലെക്കായി കൂർപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു.

പുറകോട്ടോ ഇടത്തോട്ടോ വലത്തോട്ടോ നിന്റെ വായ്ത്തല തിരിയുന്നെടത്തേക്കു തന്നേ പുറപ്പെടുക.

ഞാനും കൈ കൊട്ടി, എന്റെ ക്രോധത്തെ ശമിപ്പിക്കും; യഹോവയായ ഞാൻ അതു അരുളിച്ചെയ്തിരിക്കുന്നു.

കാരണം, പാപം, അകൃത്യം മനുഷ്യനുള്ളിൽ വർദ്ധിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുകയാണ്, എല്ലാവരേയും വ്യത്യാസമില്ലാതെ പരീക്ഷിക്കുന്ന ചെങ്കോൽ വന്നില്ലെങ്കിൽ ഇവ പൂർത്തിയാകില്ല. ആ ചെങ്കോൽ പുത്രനാണ്. അവന്റെ കയ്യിൽ വാൾ മൂർച്ച കൂട്ടുന്നു. അത് എല്ലാ വൃക്ഷങ്ങളെയും നശിപ്പിക്കും. യാതൊരു വ്യത്യാസവുമില്ലാതെ വാളായ ദൈവവചനം ആരെയും ന്യായം വിധിക്കും. മുൻ വാക്യങ്ങളിൽ നാം ധ്യാനിച്ചത് ക്രിസ്തുവിലൂടെ നമുക്ക് ദൈവത്തിലേക്ക് എത്തിച്ചേരാമെന്നതാണ്. അതിനെക്കുറിച്ചു  എബ്രായർ 1: 8 – 14 പുത്രനോടോ: “ദൈവമേ, നിന്റെ സിംഹാസനം എന്നും എന്നേക്കുമുള്ളതു; നിന്റെ രാജത്വത്തിന്റെ ചെങ്കോൽ നേരുള്ള ചെങ്കോൽ.

നീ നീതിയെ ഇഷ്ടപ്പെടുകയും ദുഷ്ടതയെ ദ്വേഷിക്കയും ചെയ്തിരിക്കയാൽ ദൈവമേ, നിന്റെ ദൈവം നിന്റെ കൂട്ടുകാരിൽ പരമായി നിന്നെ ആനന്ദതൈലംകൊണ്ടു അഭിഷേകം ചെയ്തിരിക്കുന്നു” എന്നും

“കർത്താവേ, നീ പൂർവ്വകാലത്തു ഭൂമിക്കു അടിസ്ഥാനം ഇട്ടു, ആകാശവും നിന്റെ കൈകളുടെ പ്രവൃത്തി ആകുന്നു.

അവ നശിക്കും; നീയോ നിലനില്ക്കും; അവ എല്ലാം വസ്ത്രംപോലെ പഴകിപ്പോകും;

ഉടുപ്പുപോലെ നീ അവയെ ചുരുട്ടും; വസ്ത്രംപോലെ അവ മാറിപ്പോകും; നീയോ അനന്യൻ; നിന്റെ സംവത്സരങ്ങൾ അവസാനിക്കയുമില്ല” എന്നും പറയുന്നു.

“ഞാൻ നിന്റെ ശത്രുക്കളെ നിനക്കു പാദപീഠമാക്കുവോളം നീ എന്റെ വലത്തുഭാഗത്തിരിക്ക” എന്നു ദൂതന്മാരിൽ ആരോടെങ്കിലും വല്ലപ്പോഴും അരുളിച്ചെയ്തിട്ടുണ്ടോ?

അവർ ഒക്കെയും രക്ഷപ്രാപിപ്പാനുള്ളവരുടെ ശുശ്രൂഷെക്കു അയക്കപ്പെടുന്ന സേവകാത്മാക്കളല്ലയോ?

അതിനാൽ പ്രിയമുള്ളവരേ ദൈവം ഇന്നലെയും ഇന്നും എന്നെന്നേക്കുമായി മാറാത്തവനാകുന്നു. അതിനാൽ, ക്രിസ്തു നമുക്കുവേണ്ടി, ത്രിയേക ദൈവമായി   ബലിയാകുന്നു എന്നതു, ദൈവത്തിന്റെ പ്രമാണപുസ്തകം    ദൃഷ്ടാന്തപ്പെടുത്തി, നമ്മുടെ ആത്മാവിൽ ദൈവരാജ്യം സ്ഥാപിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. അതിനാൽ, ക്രിസ്തുവിലൂടെ നമ്മുടെ ആത്മാവ് ഉള്ളിൽ പുനരുജ്ജീവിപ്പിക്കപ്പെടുന്നു, തുടർന്ന്  നമ്മൾ    ഓരോരുത്തരും ഉള്ളിൽ നിന്നു സ്തുതി വഴിപാടായി ദൈവത്തിന് സമർപ്പിക്കപ്പെടണം.

അതുകൊണ്ടാണ് സങ്കീർത്തനങ്ങൾ 50: 23 സ്തോത്രമെന്ന യാഗം അർപ്പിക്കുന്നവൻ എന്നെ മഹത്വപ്പെടുത്തുന്നു; തന്റെ നടപ്പിനെ ക്രമപ്പെടുത്തുന്നവന്നു ഞാൻ ദൈവത്തിന്റെ രക്ഷയെ കാണിക്കും.

ഈ രീതിയിൽ, നാമെല്ലാവരും സ്തുതി യാഗങ്ങൾ അർപ്പിച്ച് ദൈവത്തെ മഹത്വപ്പെടുത്തുകയും ദൈവത്തിന്റെ രക്ഷ സ്വീകരിക്കുകയും ചെയ്യാം. നമുക്ക് സ്വയം സമർപ്പിക്കാം.

കർത്താവ് എല്ലാവരെയും സമൃദ്ധിയായി അനുഗ്രഹിക്കുമാറാകട്ടെ.

തുടർച്ച നാളെ.